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古玉器收藏的忌讳

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古玉器收藏的忌讳

学习啦在线学习网   对古玉,行内人士、玩玉之人有"三忌"、"四畏",这是玩玉之人长期的心得和体会。下面是学习啦小编为你整理的古玉器收藏的忌讳,希望对您有用。

  古玉器收藏的忌讳

 1、玉忌油

  所渭忌油,是指古玉应避免接触油腻。这是因为油脂可封堵玉质的微细孔隙,使玉质中的灰土不能退出来,玉器自然不会莹润,也便不会透出所谓的“清光”,古人认为玉石中有排泄杂质的管道,并称之为"土门"。所谓"土门"即是指玉石本身所具有的微细孔隙。玉器因在地下长期受水浸土蚀,微细孔隙中自然渗入土质或杂质。养护的目的便是尽量使其杂质"吐"出,便可使古玉还原。有些人以为将古玉抹上些花生油或在鼻上、面额、头发中沾些人体油脂,可使古玉显得油亮、温润,实则是一大忌。因为这样做的结果使得"土门"闭塞,反而对玉质有害。

  一但沾了油腻,解决的办法有二,一是用滚水煮一会儿,便可退油,二是将玉件放人痱子粉或干面粉中,吸除油脂。从而不使"土门"闭塞,而渐渐现出宝光。

学习啦在线学习网   此外,绝大多数玉器包括古玉,常常都经过"过蜡"处理。新玉因无"土"可"吐",闭塞"土门"反使杂质、脏物不易侵入,加之光泽更好,自然是件好事。古玉则因有"土"要"吐",便不能使"土门"闭塞,因而"过蜡"对玉质没有好处。商人之所以要"过蜡",只是为了"买相"好。所以买回家的古玉,第一件事,便是将其放人滚水中煮一下,使蜡溶出,而后再佩。

学习啦在线学习网   日常佩带中,古玉每天都接触人体,同样沾有人体分泌的油脂及汗液等的酸碱性。过去玩玉的人有二种办法可解决这一问题,一谓之"温吐",二谓之"干吐"。即佩在身上的玉器,每融四五个月,便取下来让其"吐"出油腻和酸碱性。所谓"温吐",即是在睡前将玉器放在五六十度的热水中浸泡,早晨再取出擦干佩戴。所谓"干吐"就是我们前面刚提过的将玉器放人痒子粉或千面粉中,吸出其油腻及酸碱性。从而使玉质"土门"不闭,在人体恒温及摩接作用下,慢慢复原。

  2、古玉忌污秽

学习啦在线学习网   古玉忌污秽的道理与忌油相似,即污秽会使"土门"闭塞,而使玉质中的灰土不能退出,甚至反受其浊。因此玩玉之时,事先要洗净双手。

  3、古玉忌腥

  玉器与腥物接触,不但使玉器含有腥味,也会伤至玉质。人们发现,在海滨出土的玉器,往往没有一件是完美的。古人认为,这便是由于腥气或腥液所伤。实际上,是因为腥气或腥液中所含的化学成分,如卤盐等,对玉器有一定的腐蚀,而导致玉质受损,所以古玉要避免与腥物相触。

  4、古玉怕火

  即所谓"畏火。。古玉如果常靠近火或热源,则可能使"色浆"尽褪,所谓色浆主要是指玉质的表面光泽和透明度。古玉近火受热,尤其是高温,可导致裂纹的产生,亦可伤及玉质,从而失去光泽,降低透明度。不要说是古玉,即便是新玉,也是一样。此外也因为玉器多有"过蜡",因而高温易使蜡熔化,而便表面光泽降低。这也是为什么我们常见珠宝店的玉器柜台中放着一杯水的原因。由于柜中的射灯温度较高对玉器不利,而水可调节柜中的温度和湿度,从而减少射灯对玉器的影响。

  5、古玉怕冰

  即所谓"畏冰"。过去的玩玉之人认为,如果古玉时常近冰,或被冻,则色沁就不活,没有润感,谓之"死色"。有人以为将古玉放在冰箱中冷冻,会使其"通透"和"质坚",实在是一大错误。正相反玉质可能会产生裂纹而不可挽救。更何况色沁不但不会"活",反而可能无论怎样"盘"也救不"活"了。

  6、古玉怕姜水

学习啦在线学习网   即所谓"畏姜水"。有些人本以为"姜水"乃除腥除臭之物,正可除去出土古玉的土腥气或腐臭气。谁知却伤及玉质。古玉与姜水接触,往往会使已有的沁色黯淡无光。如果浸的太久,还会使玉器浑身起麻点。以后即便不断"盘玩",也难以补救。

  7、古玉怕惊怕跌

学习啦在线学习网   此即所谓"畏惊气"。是指当佩戴者受惊或不慎,将玉器跌落在地或碰撞于硬物之上,重则"粉身碎骨",轻则产生裂纹,即使看不见裂纹,也不意味其完好无损。因为重撞之下,内部结构总会受影响,即便是肉眼看不见的微细裂纹,也是玉器的隐患。因此玩玉者讲究平心静气,戒惊戒燥,这也是修身养性的内容。

  古玉器收藏保养方法

  大凡出土之旧玉,多遭土之侵蚀,带有各种色沁,收存后需以盘功使之恢复本性。前人认为,古玉器温润纯厚,晶莹光洁,尤其各种色沁之妙,如同浮云遮日,舞鹤游天,富有无穷的奇致异趣,不仅悦人之目,且能悦人之心。

  但古玉纵然具有最美之色沁,如不加盘功,则将隐而不彰,玉理之色更不易见,玉性不还复,形同顽石。故前人十分重视和讲究盘玉之法,刘大同《古玉辨》论之颇详,其将盘玉分为急盘、缓盘、意盘三种,曰:“急盘须佩于身边,以人气养之,数月质稍硬,然后用旧布擦之,稍苏,再用新布擦之,带色之布切不可用,以白布粗布为相宜,愈擦则玉愈热,不宜间断,若昼夜擦之,灰土浊气,燥性自然退去,受色之处自能凝结,色愈敛而愈艳,玉可复原,此急盘之法也;缓盘须常系腰中,借人气养之,二三年色微变,再养数所,色即鲜明,佩至十余年后,或可复原,此言秦汉之旧玉,若三代古玉,非六、七十年不易奏效,诚以玉入土年愈久,而盘愈难,因其所受地气深入玉骨,非常年佩之,而精光未易露出也,此缓盘之法也;意盘之法,人多不解,必须持在手内,把玩之,珍爱之,时时摩挲,意想玉之美德,足以化我之气质,养我之性情,使我一生纯正而无私欲之蒙蔽,至诚所感,金石为开,而玉自能复原矣,此意盘之法与急盘、缓盘之法不同,面壁工夫,能者鲜矣!夫三代古玉,盘之年久皆能脱胎,脱胎者渣滓净尽,清光大来,直同成仙者脱去凡胎之意也!”古玉一经盘出,往往古香异彩,神韵毕露,逸趣横生,妙不可言。还说:“旧玉盘三伏,犹胜三年余。盖以三伏炎热,金石皆能出汗,故易盘耳;若严冬盘玉,非在暖室,不易生效。”

  古玉也有畏忌,一畏火,“常与火近,色浆即退。”对强光温的持久照射亦应尽量避免,尤其出土不久的玉器,受光热后色更易变淡。

  二畏冰,“常与冰近,色沁不活。”

  三畏惊气,“佩者不慎,往往坠地,如落砖石之上,重则损伤,轻则肌理含有裂纹,其微细如发,骤视之而不得见。”

学习啦在线学习网   古玉所忌为:一忌油,“旧玉地涨未足,常粘油腻,则清光不能透出,故佩玉者,把玩日久,恐被油沁,脑油鼻油则尤甚,必须用滚水洗之,方能退油,盘者倘用鼻油摩擦,是爱之反不如毁之之为愈也。”

  二忌腥,“玉与腥物相接,即含腥味,且伤玉质。”

  平时可将古玉置于软囊盒中珍藏,一般温湿度条件即可,但应避免因气候变化过剧而产生裂纹。如器物断裂,应用环氧基树脂或聚醋酸乙烯乳剂涂于其上粘结,缺失部分则可将合成树脂掺滑石粉塑刻或翻模成所需之形,进行粘合修补,为使颜色一致,在填料中可加入造当颜料,也可在修复后着色。器物表面的小块缺陷或脱落,有用封蜡调配色料加以充填的,再以柔和的铭黄打磨剂予以抛光。

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