信任与其余词的区别
和信任相关的概念有很多，如信用、诚信、公信力、信誉、信赖等等，相关的研究已经遍布了各个学科。这些概念虽然各有侧重，但基本含义是一致的，而且都是建立在信任这个前提之上的。下面就跟着学习啦小编一起来看看吧。
信用、诚信、信赖、信誉与信任的区别
在社会科学中，信任被认为是一种依赖关系。值得信任的个人或团体意味着他们会努力寻求实践政策、道德守则、法律和其先前的承诺。德国著名社会学家尼克拉斯·卢曼认为，“信任就是一种社会关系，是社会关系本身从属于特殊的规则系统”，并给信任下了定义：“信任是为了简化人与人之间的合作关系。”这就是说，信任是合作的前提，人们之间的信任关系的确立是合作行为赖以产生的基础。美国哲人戴维·威斯格特曾这样描述信任：“倘若你迟迟不敢去信任一个值得你信任的人，那永远不能获得爱的甘甜和人间的温暖，你的一生也将会因此而黯淡无光。信任是一种有生命的感觉，信任也是一种高尚的情感，信任更是一种连接人与人之间的纽带。”
信用和信任
学习啦在线学习网 是紧密相关的一个概念，二者既彼此独立，又相互关联、相辅相成。信用是长时间积累的信任和诚信度。在《新帕格雷夫经济大辞典》中，对信用的解释是：“提供信贷意味着把对某物(如一笔钱)的财产权给以让渡，以交换在将来的某一特定时刻对另外的物品(如另外一部分钱)的所有权。” 《牛津法律大辞典》的解释是：“信用，指在得到或提供货物或服务后并不立即而是允诺在将来付给报酬的做法。”这多是经济学层面的解释。而从伦理道德层面看，信用主要是指参与社会和经济活动的当事人之间所建立起来的、以诚实守信为道德基础的“践约”行为，是一种道德品质。一般条件下，信用和信任属于不同的主体。信用是受信方的内在属性，是指能够履行与他人约定的事情而取得的信任;信任是施信方对于受信方的价值评价，是指相信因而敢于托付。信用和信任互为表里，信用是信任的内在动力和基础，信任是信用的动态体现。可以说，信任是从动态角度而言的，是对受信方有无信用的判断过程;信用是个体或组织的静态属性，是施信方对受信方的评价结果。从社会交往的互动过程来看，施信方决定是否给予以及在多大程度上给予受信方信任的过程，就是受信方获得信用的过程。然而相比较而言，受信方比施信方的客观性和主动性更强。一般来说，受信方讲信用、守诺言，客观上会促成信任关系，即促使施信方的信任生成。反之，信任受信方，客观上并不一定就能促成受信方的信用。施信方的被动性也是相对的，当受信方不讲信用时，施信方则可拒绝给予信任。可见，信任来自于信用，施信方信任受信方的程度与受信方的信用水平成正比例关系。另外，信任不同于信用的更重要的一点在于，信用属于个体行为方面，是内在属性，而“信任是相互承诺及其合理期待，它所标识的是一种共生共存的关系范型。”也就是说，信用是单方面的，而信任则是相互的。“从本体论的意义上说，信任就是存在的不孤独，信任问题就是存在的孤独。信任的对立面不是不信任，而是孤独焦虑。” 所谓“存在的孤独”是一人独自面对可能发生的一切，必须独自承担其所有的责任和风险，也就是萨特所说的，人被抛到了不确定的自由境况中，面对无对话无依托无所信赖的人际间的孤独、离散状态。信用的流失可能导致不再被信任，而如果没有了信任，则意味着孤独无助，陷入普遍的怀疑、焦虑之中。
诚信不等同于信任
学习啦在线学习网 诚信，即诚实守信，强调的是主体态度和修养。诚信主要从伦理学的角度出发，首要强调的是道德领域的问题，涉及到的主要是个人道德品质的问题。做人的最低道德标准是诚信，做人的最高道德标准也是诚信。诚信的道德内涵非常丰富，是一种至善的美德。信任主要是从社会学的意义上来研究，被看作是一种社会关系，是根植于社会网络中，制度性因素内化为社会成员的心理信念而形成的一种依赖关系。这些制度性因素包括从非正式的习俗、道德到正式的规定、法律，其中诚信的美德就是赢得信任的一种最重要的非正式制度。从某种意义上说，信任就是施信方在对受信方的道德品格基本认可的基础上对其进一步发生的利益相关的肯定性心理趋向。在人与人的社会中，我们需要信任，而信任的基础就是诚信。所以说，信任的一个基础就来源于受信方的诚信美德。人与人之间的信任感是从一点一滴的小事积累起来的。在生活中，我们有义务去信任人，我们也有权利被人信任。人与人之间的信任，是我们应尽的义务，只有尽信任义务的人，才有被人信任的权利。
信誉与信用的意义
非常相近，多数情况下可以通用。信誉倾向于过去言行的考察，是以信用为基础的抽象价值和社会声誉，是区域性的社会群体长期以来对主体信用表现及其信用抽象价值的评价，强调的是声望和名誉，是一种形象标识。在经济学中，信誉被认为是重复的、长期的博弈结果，一次交易不可能产生信誉。信用即信任使用，反映的是权利和义务的关系，是一种动态的经济过程，是履约状况和守信程度，更强调在未来的交往中能够很好的悟守诺言，讲信用。信誉是信任建立的基础之一，在大量的交往活动中，信任是靠以往的信誉建立和维持的。简单的说，“基于信誉的信任，就是基于长期合作关系而建立起来的信任。”
信赖和信任
两个词经常被当作同义词交替使用，事实上他们所指称的内容有着根本的不同，反映着两种不同性质的人际关系。在相信认可基础上并确认受信方可以维护及发展自己某种利益的意义上，信任和信赖是一致的，只是后者确信的程度高于前者。张康之教授认为，信赖是信任的异化形态，在施信方的自我意志方面，二者有着明显的不同。信赖源于等级化的文化效应，它使施信方生成依附意识，失去主体意识和自主能力，听命于受信方，被动地接受他人的指派和安排。因而，也是盲目和被动的。施信方在信任选择的前后，意志都是自主的，而且是自我管理能力增强的体现。在信任的心理导向下，施信方会更加积极主动地参与和配合受信方的活动，即使是一种权力控制行为，也会心悦诚服地接受。在平等自由的现代社会，应当斩断信赖关系，建立一种自主的、积极的信任关系。
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