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上下五千年的历史故事

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  《上下五千年》写到辛亥革命暂告段落,但历史却掀开了更为气势磅礴的峥嵘岁月。那你知道上下五千年的历史故事有哪些吗?下面是学习啦小编给大家分享的上下五千年的历史故事,欢迎大家阅读。

  上下五千年的历史故事:陈桥驿兵变

  周世宗在位的时候,手下有个重要大将,叫赵匡胤.他是涿郡(今河北涿州)人,年轻时爱好练武,投奔到郭威部下,后来又跟随周世宗东征西战,立下了不少战功.周世宗对他非常信任,提拔他为殿前都点检,让他做了禁军的统帅,掌握后周的军事大权.

  五代期间,武将夺取皇位的事情,时常发生.赵匡胤和他的弟弟赵匡义、幕僚赵普等人看到周世宗壮年夭折,他的儿子周恭帝年幼无知,就秘密策划夺取皇位.

  公元960年春节,正月初一,后周的文武官员正在向周恭帝祝贺新年,在赵匡胤等人的指使下,河北镇、定二州(今河北正定、定州)忽然派人前来谎报军情,说辽国和北汉联合,出兵南侵,情况危急.

  后周宰相范质、王溥(pǔ)等人很是吃惊,来不及辨别情报的真假,连忙命赵匡胤带领大军,北上应战.

  赵匡胤马上调兵点将,准备出征.初二日,前队出发.初三日,大队出发.大军走到汴京东北的陈桥驿,停了下来.当天晚上,将士们在一起议论朝政.有人说:“如今皇上年幼无知,我们拼死杀敌,将来有谁知道呢?不如先立主帅点检做天子,然后北征.”

  众将连声称好,就推举一名去见赵匡义和赵普,说了大伙的意见.他还没说完,一大批将领已经闯了进来,大声说:“我们已经商量好,一定要请点检做天子!”

  赵匡义和赵普听了,满心高兴,就命令诸将分布四周,等待天明,同时派人连夜赶回汴京,送信给镇守京城的禁军将领石守信和王审琦,要他们作内应.这两个人都是赵匡胤的亲信,接信后当然一口答应.

  第二天一早,这消息已经传遍军中.天刚蒙蒙亮,陈桥驿四面突然响起了一片呼喊声.一群身披铠甲、手执刀枪的将领,挤在赵匡胤的营帐外,大喊大嚷说:“诸将没有主子,我们愿意拥护点检做天子!”

  赵匡胤酒醉方醒,刚走出营帐,诸将已经一拥而上,把一件皇帝登基穿的黄袍披到他身上.诸将全都下拜,高呼“万岁”.他们把赵匡胤推上马背,请他回转汴京.

学习啦在线学习网   赵匡胤这才拉住缰绳,假意推让了一番,然后向诸将说:“你们贪图富贵,立我为天子,能听从我的命令吗?”

  诸将齐声回答说:“愿意听受命令!”

  赵匡胤又说:“你们进了京城,不得惊犯宫廷,不得侮辱大臣,不得任意抢掠.凡是听从命令的,定有重赏;违反命令的,一律严办!”大家不敢不从,自然齐声答应.

  于是,赵匡胤带领大军回转汴京.他在回汴京前已派人去见范质、王溥等人,把兵变的消息告诉他们.

学习啦在线学习网   这时,后周朝廷中早朝还未结束.范质得到消息,紧紧地抓住了王溥的手,露出一副无可奈何的神情,说:“匆忙中不辨真假,派遣大将,这全是我们的罪呀!”

学习啦在线学习网   范质的指甲深入王溥的肉里,王溥痛得要命,吓得一句话也答不上来.朝中有个叫韩通的,急忙奔跑回家,想组织力量反抗.他还没有进门,就被赵匡胤的部将王彦升追赶上去杀死了.

学习啦在线学习网   京城中的禁军都掌握在石守信、王审琦手里,有这两人做内应,后周再没有人敢起来反抗了.

  没有多久,赵匡胤带领大军到了汴京.他命士兵归营,自己暂时回到原来的公署.

学习啦在线学习网   有些将士把范质、王溥拥到赵匡胤那里,赵匡胤假意流着眼泪,哭着说:“我受周世宗的厚恩,想不到受将士们的逼迫,做出这样的事来,真叫人惭愧,我该怎么办呢?”

学习啦在线学习网   范质还没有来得及回答,一个叫罗彦瓌(guī)的,拔剑上前,声色俱厉地说:“我们没有主子,今天一定要立点检做天子!”

学习啦在线学习网   赵匡胤假意喝道:“还不退下!”

  王溥吓得脸色都变了.他退到台阶下,先向赵匡胤低头拜了下去.范质没有办法,也只好跟着下拜.

  正月初五日,赵匡胤在崇元殿召集百官,举行称帝仪式.一位官员拿出了事先以周恭帝名义写的诏书,宣布把皇位禅让给赵匡胤.赵匡胤在北面拜受了诏书,然后升殿,正式登上了皇位.

  因为赵匡胤担任过宋州归德军节度使,所以,他把国号定为宋,仍把东京(当时又称汴京,今河南开封)作京城,历史上称为北宋.赵匡胤就是北宋的开国皇帝宋太祖.这次政变,也就是历史上有名的“陈桥兵变”.

  上下五千年的历史故事:韩愈倡导古文运动

  魏晋南北朝时期,文坛兴起了“骈文”.这是一种讲究对仗、声律和词藻的文体,全篇以上下对称的双句为主,每句四个字或六个字相间,所以也称“四六文”.骈文发展到后期,越来越讲究声韵对仗的工整,追求华丽的词藻,运用的典故晦涩难懂,而文章的内容却很空洞,有时甚至让人不知所云.

  对这种靡丽、不健康学习啦在线学习网的文风,很多有识之士都很反感,提出改革文风.隋朝时,隋文帝甚至下诏要求匡正文风;初唐的魏徵等人,在编写《隋书》等史书时,都没有用骈文,相反还在著作中批评了六朝时期的文风.他们主张使用“古文”(指秦汉时所用的散体文),恢复秦汉以前那种自由、质朴、实用的文风.但由于这时期并没有产生令人信服的佳作,所以他们的主张并没有得到广泛的认同和拥护.直到唐德宗时期,著名文学家韩愈、柳宗元以他们优异的散文创作成就和理论主张,使唐代的“古文运动”成为中国文学史上具有重要地位和深远影响的文学改革.

  韩愈,字退之,河阳(今河南孟县)人.韩家曾是昌黎(在今属辽宁义县)地方的望族,所以他又自称昌黎人,后人则称他为韩昌黎.韩愈三岁时父亲就去世了,由长兄韩会抚养.可不久韩会又去世了,留下一个年幼的儿子,小名十二郎.韩愈叔侄是由寡嫂郑氏抚养长大的,他们过着颠沛流离、含辛茹苦的生活.韩愈从小就学习刻苦,他七岁开始读书,十三岁就能写文章.二十岁时他到京师应考,可考了三次都没考中,直到第四次才考中了进士,那年他已经二十五岁了.十年后,他才得到国子监四门博士(国家最高学府的讲官)这一职位,第二年又和柳宗元等人被任命为监察御史.可他上了《御史台上论天旱人饥状》奏本后,马上被贬为连州阳山县令.

  韩愈在官场上一直不得意,但在文学上的成就却越来越大,写下了《杂说》《师说》等传诵千古的好文章.在《杂说四》中,他以“伯乐相马”的典故,批评当政者不懂得识用人才.他们埋没、摧残了人才却又哀叹世上没有人才.文中“世有伯乐,然后有千里马.千里马常有,而伯乐不常有”,已成为精辟的警句和名言.

  韩愈的文章有内容、有深度,敢说别人不敢说的话.他写的《谏迎佛骨表》,还差点给他招来杀身之祸.那是唐宪宗在位时,由于朝廷给予寺庙、僧侣不纳税等优惠,佛教在我国广为传播.宪宗即位后,于公元817年平定了持续三年的淮西节度使叛乱,他便以“太平天子”自居,幻想长命百岁.他听说凤翔的法门寺中供奉着佛祖释迦牟尼的一节手指骨,就派了一支人数众多的队伍,去法门寺迎取佛骨,放在宫中供奉.韩愈便针对此写了《谏迎佛骨表》.在表中,他说自古以来的帝王,凡长寿的都不供奉佛,供奉佛的大都短命.唐宪宗读后大为震怒,要处死他.多亏宰相裴度和其他大臣求情,韩愈才免去一死,但被贬到潮州(治所在今广东潮州)当刺史.

  韩愈写了三百多篇优秀散文,同时又明确提出了“文道合一”的创作主张,这成为古文运动的核心理论.“文道合一”被后人解释为“文以载道”,而“道”指的是孔孟之道,也可以宽泛地理解为文章的内容和思想性.在这里,道是主体,是作文的灵魂;文是手段,是宣传道的工具.

  韩愈曾四次进入国子监,从博士一直做到祭酒(相当于国立大学校长).他向青年学子们宣传他的文学主张,倡导古文运动.在他的精心扶植下,一代文学新人被培养起来,古文运动的影响也大大扩展了.

  上下五千年的历史故事:“水能载舟,亦能覆舟”

  公元644年(贞观十八年),唐太宗与被立为太子不久的李治有过一次谈话.

  唐太宗问李治:“你了解船吗?”

学习啦在线学习网   李治老实地回答说:“不了解.”

学习啦在线学习网   唐太宗说:“船好比君主帝王,水好比黎民百姓.水能使船漂浮运行,也能把船打翻.你刚被立为太子,对此可不能不心存畏惧啊!”

  唐太宗的文言原话是:“水能载舟,亦能覆舟.”这是他对自己多年来的统治经验的总结,也是他治理国家的基本思想.这话对后世的一些开明君主和政治学习啦在线学习网家们有不小的影响,成了一句政治名言.但唐太宗到了晚年,特别是当魏徵等大臣相继去世后,也逐渐变得专断起来,听不进大臣们的忠告和劝谏.其中最明显的,就是发动对高丽的战争.

  从隋朝起,我国的东北边境问题就没能解决.到李世民执政时,朝鲜半岛上有高丽、百济、新罗三个国家.以前因为西北地区战争不断,唐太宗顾不上东北.到公元642年,高丽国的东部大人盖苏文把国王高建武和一百多名大臣都杀了,唐太宗便以此为理由,准备跨海东征高丽.

  褚遂良等大臣再三劝告,有的说辽东路远,运粮困难,高丽人又善守城,攻打很不容易;有的说,战争如果久拖不决,国家的安危就很难说了.可唐太宗不但不听,反而决定学习啦在线学习网“御驾亲征”.

学习啦在线学习网   听到这消息,已退休多年的尉迟恭也赶来劝说.他认为边境小国,根本不用李世民亲征.相反他担心,唐太宗一旦亲征,京都空虚,会发生意外事变.可唐太宗却看着他说:“以前打仗你总跟我在一起,这次也随我一起出征.”

  尉迟恭推辞说自己年纪大了,唐太宗却说,当年廉颇年纪也大了,仍上战场杀敌,“这次你就当一名马军总管,负责指挥好了.”结果,尉迟恭不仅没有说服李世民,自己也被拖上了战场.

  战争从公元645年初打响,在开初阶段,唐军虽然付出了重大代价仍攻下了高丽的几座城.但攻到安市(今辽宁盖平县)城下时,却遇到了高丽军的顽强抵抗.唐军死得尸积如山,城却久久攻不下来.很快到了秋季,东北地区气温低,转眼间便是草枯冰封,唐军的粮草所余不多,给养又供不上来,李世民这才不得不下令退兵.可回国途中又遇到一场暴风雪,唐军没有寒衣,士兵们因而冻死不少.唐军的损失真是大得没法说.

  另一件令李世民烦心的事是,他的儿子们也在明争暗斗地争夺皇位的继承权.李世民原来立的太子是长孙皇后生的长子承乾.可是李承乾又懒散又狡诈,整天和一帮小人混在一起.唐太宗为他请的老师,不是被他气死了,就是被他气跑了,其中一个叫杜正伦的,甚至被他耍手腕赶走了.但在封建宗法制度下,他受到了维护正统的魏徵等人的支持.

学习啦在线学习网   唐太宗宠爱的是长孙皇后生的第二个儿子魏王李泰.李泰长得体格魁梧,为人又聪明有才干,很像唐太宗.唐太宗赏赐给李泰的钱物逐年增多,后来竟超过了对承乾的赏赐.唐太宗还让李泰效仿他当年做秦王时的做法,设立文学馆,招揽人才.李泰仗着唐太宗的宠爱日益骄横起来,他不仅常常向李世民密告太子的劣行,而且不把一班功臣、老臣放在眼里.

  公元643年,魏徵病逝,承乾为失去有力的支持而惶惶不安.为了保住自己的地位,他竟想仿效唐太宗搞宫廷政变,迫使唐太宗退位,让他当皇帝.但他的阴谋很快败露,他被判流放黔州(今贵州).

  李泰见状十分得意,以为自己当太子当定了.可他没想到,因为他的骄横,唐太宗的重臣们没有多少人支持他,甚至连他的亲舅舅长孙无忌,对他也一直没有什么表示.让他更想不到的是,一些大臣这时却提出,立也是长孙皇后生的晋王李治为太子.

  李泰知道后急了,忙跑到唐太宗面前去表白.他说,唐太宗一直要立他为太子,这是给他“再生之恩”.现在有人提出要立晋王为太子,他和晋王是手足兄弟,他自己有一个儿子,他愿意保证,将来他死时先把儿子杀了,再把皇位传给晋王.唐太宗是何等聪明的人,李泰的这些蠢话反而让他头脑清醒了.他觉得,以后要是让李泰当皇帝,承乾、李治等皇子的性命难保;而让李治当皇帝,他虽没有什么大才干,但心底仁厚,承乾、李泰等人就不会有生命安全的问题了.唐太宗十分不愿自己的儿子们重演他们弟兄的悲剧,在长孙无忌等人的支持下,他终于立当时十六岁的李治为太子.

  为了让李治成为一个能守业的好皇帝,唐太宗不仅为太子请了名师,自己还常常到太子住的东宫去,亲自对李治进行为君之道教育学习啦在线学习网.“水能载舟,亦能覆舟”的话,就是他在对李治进行教育时说的.此外,他还写了《帝范》十二篇作为教材,让李治系统地了解、接受他多年来积累的统治经验.他还处心积虑地要为李治留下一个较好的统治基础,为此不惜重开与高丽的战争.

  公元649年(贞观二十三年),唐太宗因服食仙丹不治身亡,终年五十二岁.

  太子李治遵遗诏,在太宗灵前即皇帝位.这位生性懦弱,被认为不大有魄力的新皇帝,登基后做的第一个重大决定便是——停止对高丽的“辽东之役”.老百姓们终于避免了又一场灾难.

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