汉武帝杀卫子夫和太子的原因是什么

　　卫子夫是汉武帝的第二任皇后，汉武帝刘彻年轻的时候很宠爱卫子夫，可惜卫子夫步步谨慎，最后还是逃不过悲惨的下场。与儿子一同殒命。下面是小编为大家整理的汉武帝杀卫子夫和太子的原因，希望大家喜欢!

　　汉武帝杀卫子夫和太子的原因

学习啦在线学习网 　　卫子夫接连给汉武帝生了三个女儿.后来，在公元前128年，她终于如愿地生下了儿子刘据.这时汉武帝29岁，已经退职位十三年了.母以子贵，既然陈皇后已经被废.卫子夫便被册立为皇后了.又过了六年刘据被立为太子.太子喜爱读书，汉武帝就在太子宫中盖了一座博望苑，供太子招纳文人。

学习啦在线学习网 　　卫子夫中年之后，年老色衰，经常无中徨有，结果，宫中兴起巫蛊之祸，无数人惨死其中，皇后卫子夫和太子刘据就是巫蛊案中的最大牺牲者。

　　巫蛊是当时盛行于宫中的一种发间巫术，即是用巫术诅咒.据说将木偶埋在地下，就可是以害死自己憎恨的人.汉武帝晚年多病，总疑心左右有人用巫蛊害自己，于是就在宫中大兴巫蛊。

　　巫蛊之祸从公孙贺开始.有人上书汉武帝说公孙贺的几子和阳石公主私通，并胜在汉武帝常常出入的甘泉地下埋有木偶，诅咒汉武帝汉，汉武帝听了大怒，立即查办治罪.公孙贺父子惨死在狱中。

　　随后，又有人诬告说太子宫中也有木偶人，且木偶上有字，不堪放目.太子大为恐惧，知道一旦沾惹上这种事端，就于事无补了.慌乱中，竟调用了皇的车马和军队，打了宫中的武器库，集结卫士想去捉拿散布谣言的奸人.结果一时间长安城里大乱，人凡惶惶，都传说太子要谋反。

　　于是，和太子有私仇的奸人江充禀告汉武帝，说太子兴兵作乱汉武帝开始还不相信，后来就派兵镇压，要捉拿太子，太子很害怕就匆匆忙忙地逃出了长安，到一农家避难.可地方官司一路追杀至此太无处可逃，只好闭门自缢身亡.皇后卫子夫，也在宫中含恨自尽了.一年之后，汉武帝才查清了此事的原委，方知错怪了太子，也连累了皇后卫子夫.报导后悔不已，　可是已经太迟了。

　　后来，汉武帝为了追思太子，　在长安城内修建了思子宫，以寄托自己对卫氏母子的哀思.可无论如何，他的妻子，他的儿子，都死于他的一时昏庸和不辨是非.可叹卫子夫当年如此专宠，到头来竟落得个如此悲惨的结局!太子刘据也是自幼就深受父皇的母后的喜爱，可谓是衔金而生，最后却死于非命.就是因为汉武帝一时糊涂，大兴巫蛊，害死了众人，导致汉朝宫廷混乱，也直接害死了自己的皇和太子，使自己晚年尝尽了苦果。

　　卫子夫是思后非废后

　　因《汉书·外戚传》中李夫人篇中“及卫思后废后四年，武帝崩，大将军霍光缘上雅意，以李夫人配食，追上尊号曰孝武皇后。”一句，所以有卫子夫自杀前已被废后的质疑。

　　持异见者认为，班固这句“卫思后废后四年”，是为下文霍光追尊李夫人为孝武皇后做铺垫。如果班固在上文中没写“卫思后废后”五字，那么承接下文的追尊行为则会名不正言不顺。而后来汉宣帝之所以能够追谥卫子夫曰“思”，正是由于她没有被废的缘故，因为废后是没有资格获得谥号的。

　　首先，《汉书·外戚传》卫皇后传记篇为“诏遣宗正刘长乐、执金吾刘敢奉策收皇后玺绶，自杀”。可见，武帝之“策”的内容即为“收皇后玺绶”一项，而非“不可以承天命”、“罢退居某地”。这就有两种可能，一是收玺绶时卫子夫自杀，正式的废后诏书还未来得及下，废后程序终结;二是武帝只是暂时收回皇后实权，待太子起兵事尘埃落定后再做出是否废后的决断。

　　其次，根据班固在《汉书·外戚传》中的记述可知：《外戚传》中但凡被废的皇后均在个人篇幅内交代被废事宜，改称“废后”并以此结束。而卫子夫传记部分则从开始到结束，无论是自杀、追谥都未曾出现一个“废”字。全篇以“孝武卫皇后”开始，间以“子夫”、“卫后”、“皇后”，并以“思后”结束，不同于其它明确被废黜的皇后。

　　再者，《汉书》众皇帝《纪》中，废后大事皆有记载，俱言“皇后某氏废”，而卫皇后为“皇后自杀”。

学习啦在线学习网 　　最后，《汉书·武五子传》开篇：“孝武皇帝六男。卫皇后生戾太子，赵婕妤生孝昭帝。王夫人生齐怀王闳，李姬生燕刺王旦、广陵厉王胥，李夫人生昌邑哀王髆。”不仅将卫子夫依旧称为皇后，且将身为宗子的刘据置于汉昭帝刘弗陵之前。

　　卫子夫嘉夫德若斯

学习啦在线学习网 　　对于《史记·太史公自序》中“嘉夫德若斯”一句中“夫”的注释，中华书局、上海古籍出版社、岳麓书社等主流出版社均标注为人名或注释为卫子夫。但是也有异见者质疑“夫”字的含义。

学习啦在线学习网 　　异见者给出的解释有二：其一，“夫”为语气词，并无实质性含义;其二，“嘉夫德若斯”是作《外戚世家》的目的，与前面所提众位皇后无关。

学习啦在线学习网 　　关于“夫”字代指“卫子夫”的解释，只需通读其出处《太史公自序》，便可得出：

学习啦在线学习网 　　《自序》凡三十篇《世家》，以“嘉××，作××世家第×”格式者共计二十篇。除去《外戚世家》，其余十九篇“嘉”后皆为人物。既有对人物的简称，如《吴世家》的“伯”为吴太伯的简称;也有对人物的代称，如《燕世家》的“甘棠”代指召公。但无论是简称还是代称，“嘉××”都是仅对个人，没有泛指，更没有“嘉”字之后跟语气词之例，而所嘉之人亦不必紧接上句人物。

学习啦在线学习网 　　因此只要通读全篇而非断章取义，便可知晓“夫”字必定为《外戚世家》中所载的一人，且当为《自序》中所提到薄太后、窦太后、栗姬、王皇后、陈皇后、卫子夫六人中的一人。而六人中唯卫子夫名字中带有一个“夫”字。可知“嘉夫德若斯”当指卫子夫。

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