法家的简短名言名句
法家的简短名言名句
学习啦在线学习网 先秦法家在乱世之中变法图强，其重视法治的思想和名言直至今天仍然值得我们借鉴。以下是学习啦小编为你精心整理的法家的简短名言名句，希望你喜欢。
法家的简短名言名句【精选篇】
“去好去恶，臣乃见素;去旧去智，臣乃自备。”
学习啦在线学习网 释义：君主隐藏自己的好恶，才会得见臣下的本来面目;抛去旧有的成见，不显露自己的智慧，才会让臣下各守其职。
学习啦在线学习网 “君见恶，则群臣匿端;君见好，则群臣诬能。”
释义：如果是君主所厌恶的，那么群臣就会将其隐匿起来;如果是君主所喜好，那么群臣就会弄虚作假来迎合。
“制在己曰重，不离位曰静。重则能使轻，静则能使躁。”
学习啦在线学习网 释义：权柄在手就是所说的重，不离本位就是所说的静。持重者能够控御轻浮者，宁静者能够克制急躁莽撞。
“事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效。”
学习啦在线学习网 释义：具体事务交由各级负责人去执行，而君主应保证中央权力的巩固。只要君主能准确把握全局，那么四方的臣民就会效劳。
学习啦在线学习网 “爱多者则法不立，威寡者则下侵上。”
释义：过于宠溺臣下，法令就难以确立。缺乏威严就会被臣下欺凌。
学习啦在线学习网 “不以智累心，不以私累己;寄治乱于法术，托是非于赏罚。”
释义：不因过度思考使内心疲惫，不因个人私欲而令自身受害;依据法令和权谋来治理国家，通过赏罚来彰显是非。
结束语：法家是先秦诸子中对法律最为重视的一派。他们主张“以法治国”，而且提出了一整套的理论方法。以上选取的法家名言警句，从法、术、势三方面体现了法家的治国方略，而法家的思想，也为后世建立中央集权统治提供了有效的理论依据。
法家的简短名言名句【热门篇】
学习啦在线学习网 1. 爱臣太亲，必威其身;人臣太贵，必易主位。
学习啦在线学习网 2. 诱道争远，非先则后也，而前后心皆在于臣，上何故调于马?
3. 圣人之道，去智去巧。智巧不去，难觉得常。
4. 君人者释其刑徳而青鸟使用之，则君反制于臣矣。
学习啦在线学习网 5. 虚则知实之情，静则知动者正。
6. 是故去智而有明，去贤而有功，去勇而有强。
学习啦在线学习网 7. 见而不见，闻而不闻，知而不知。
学习啦在线学习网 8. 世人助之以力，近者结之以成，远者誉之以名，尊者载之以势。
9. 制在己曰重，不离位曰静。重则能使轻，静则能使躁。
10. 虚静无事，以暗见疵。
学习啦在线学习网 11. 君见恶，则群臣匿端;君见好，则群臣诬能。
12. 爱多者则法不立，威寡者则下侵上。
13. 因事之理，则不劳而成。
学习啦在线学习网 14. 下君尽己之能，中君尽人之力，上君尽人之智。
15. 凡德者，以无为集，以无欲成，以不思安，以不消固。
学习啦在线学习网 16. 且夫物众而智寡，寡不堪众，智不足以遍知物，故因物以治物。
学习啦在线学习网 17. 不以智累心，不以私累己;寄治乱于神通，托长短于奖惩。
18. 去好去恶，臣乃见素;去旧去智，臣乃自备。
19. 事在四方，要在中心。圣人执要，四方来效。
20. 世有不成得，事有不成成。
学习啦在线学习网 21. 人主好贤，则群臣饰行以邀君欲，则是群臣之情不效。
学习啦在线学习网 22. 一手独拍，虽疾无声。
学习啦在线学习网 23. 行贤而去自贤之心，焉往而不美?
学习啦在线学习网 24. 不为小害善，故有年夜名;不蚤见教，故有年夜功。
学习啦在线学习网 25. 澹泊有趋舍之义，安然知祸福之计。
学习啦在线学习网 26. 树橘柚者，食之则甘，嗅之则喷鼻;树枳棘者，成而刺人。故正人慎所树。
学习啦在线学习网 27. 去其智，绝其能，下不克不及意。
学习啦在线学习网 28. 年夜不成量，深不成测，同合刑名，检审法度，擅为者诛，国乃无贼。
学习啦在线学习网 29. 时有满虚，事有益害，物有存亡。
30. 佯爱人，不得复憎也;佯憎人，不得复爱也。
学习啦在线学习网 31. 烹小鲜而数挠之，则贼其泽;治年夜国而数变法，则平易近苦之。
32. 事有举之而有败，而贤其毋举之者。
学习啦在线学习网 33. 目掉镜，则无以正须眉;身掉道，则无以知利诱。
学习啦在线学习网 34. 法莫如显，而术不欲见。
法家的简短名言名句【个性篇】
1. 虚静无事，以暗见疵。(保持虚静无为的状态，往往会从隐蔽的角度得知他人的行为漏洞)
学习啦在线学习网 2. 故去喜去恶，虚心以为道舍。(所以应该将亲近好厌恶等情绪一并抛弃，才能成功地使用权谋之术)
3. 君无见其所欲。(君主不应该表露自己的喜好)
学习啦在线学习网 4. 君见恶，则群臣匿端;君见好，则群臣诬能。(如果是君主所厌恶的，那么群臣就会将其隐匿起来;如果是君主所喜好，那么群臣就会弄虚作假来迎合)
学习啦在线学习网 5. 倒言反事以尝所疑。(故意正话反说或正事反做，来试探臣下)
6. 虚静无事，以暗见疵
7. 功虽疏必赏，过虽近必诛
学习啦在线学习网 8. 物尽其用，人尽其才
学习啦在线学习网 9. 小忠乃大忠之贼
学习啦在线学习网 10. 小利为大利之残
11. 自胜谓之强。(能够战胜自己的人才是强者)
12. 自见之谓明。(能够认清自己的人才是明智的)
13. 变法之士，孤存孤战，不得领袖支撑，变法必败!
14. 智术之士，必远见而明察，不明察，不能烛私。
15. 能法之士，必强毅而劲直，不劲直，不能矫奸。
16. 智术之士明察，听用(一旦任职)，则烛重人(当道权臣)之阴情。
17. 能法之士劲直，听用，则烛重人之奸行。
学习啦在线学习网 18. 故智术能法之士用，则贵重之臣必在绳(朝纲)之外矣!
学习啦在线学习网 19. 君人者释其刑徳而使臣用之，则君反制于臣矣。(君主听凭臣下私自施予刑罚与恩德，这样一来就会反为臣下所控制)
20. 使杀生之机，夺予之要在大臣，如是者侵。(生杀予夺之权落在臣下手中，如此一来君主就有失势的危机)
21. 爱多者则法不立，威寡者则下侵上。(过于宠溺臣下，法令就难以确立。缺乏威严就会被臣下欺凌)
22. 爱臣太亲，必威其身;人臣太贵，必易主位。(过于宠信臣下，必然会危及君主自身;臣下权势过重，必然有篡位之心)
23. 人主无威而重在左右。(君主维修丧失转而要仰仗臣下了)
学习啦在线学习网 24. 去好去恶，臣乃见素;去旧去智，臣乃自备。(君主隐藏自己的好恶，才会得见臣下的本来面目;抛去旧有的成见，不显露自己的智慧，才会让臣下各守其职)
学习啦在线学习网 25. 人主好贤，则群臣饰行以邀君欲，则是群臣之情不效。(君主喜欢任用贤能之士，那么臣下就会自我粉饰迎合来君主)(说明∶还是让大家各司其职，别把希望寄托在个别的贤能之士身上，防止权利的偏移)
26. 群臣见素，则大君不蔽矣。(群臣本来的面目显现出来，那么君主就不会收到蒙蔽了)
27. 是故去智而有明，去贤而有功，去勇而有强。(不用智慧可以明察，不显贤能可以成就大业，不逞勇武依然强大)
28. 见而不见，闻而不闻，知而不知(看见就好像没看见，听到好像没听到，知道好像不知道)
29. 法莫如显，而术不欲见。(法一定要让人明了，而术一定不能被人觉察)
30. 虚则知实之情，静则知动者正。(置身事外，才会看清真相;保持冷静，才能制定出行动原则)
31. 一以当十，所向无敌
32. 以智说愚必不听
学习啦在线学习网 33. 非圣贤莫能听至言
34. 奸臣蕃息，主道衰亡
35. 末大必折，尾大不掉
36. 制在己曰重，不离位曰静。重则能使轻，静则能使躁。(权柄在手就是所说的重，不离本位就是所说的静。持重者能够控御轻浮者，宁静者能够克制急躁莽撞)
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