太极拳行气法

　　行气，呼吸也，是吐纳、闭气、存气、胎息的称谓。亦属道家真人练功行气的术语，总称调息。下面是学习啦小编为专门您整理好的：太极拳行气法。

　　太极拳行气法

学习啦在线学习网 　　练太极拳要求练心、练气、练身三结合。《十三势行功心解》所讲“以心行气，务令沉着，乃能收敛入骨。以气运身，务令顺遂，乃能便利从心”。这里所说的心。不是血肉之心，而是指大脑皮层的思维活动，近似于通常讲的“以意领气”之意。但心和意还有区别，拳谚讲的“心动意动”说明心和意之间是主从关系，心为主导，意随心动，至于以心行气的"气"也可以分为两种，一种是有形的呼吸气体，一种是无形的元气。这两种气也有关联，练拳时首先要呼吸平稳，要保持常时呼吸的次数和呼吸的深度，久之自然成为深呼吸，是练太极拳的自然发展，而不是故意造成的。元气是人身的元阳之气，也就“以心行气”之气。元气充足，则人的精神饱满，声音洪亮，体格强健，年老不衰;元气消耗的过多，则人精神不振，声音暗哑，体格衰弱，元气耗尽，人即危矣。中医所谓调和气血，这个气就指的是元气，元气衰了，用药滋补就难以奏效。太极拳的特点是由动中生静，静中养心，以意行气，而达到锻炼身体的目的。<br>

　　练气的要求，首先是使呼吸平稳，由平稳而达到深呼吸，不可故意改变平稳的呼吸方式，用静、轻、慢、切、恒的方法练习太极拳的功架，久而久之，动作自然配合呼吸。《十三势行功心解》上讲的“能呼吸然后能灵活”，能呼吸即是保持平稳的呼吸，能呼吸自然能养元气，元气自然沉到丹田，达到增强元气的目的，自然能运到周身，也就是“气遍周身不少滞”的目的达到。以上各节都有关联，要深加体会，自然贯通，达到延年益寿，非作枝梗之末也。

太极拳行气法

　　太极拳行气法

学习啦在线学习网 　　行气，呼吸也，是吐纳、闭气、存气、胎息的称谓。亦属道家真人练功行气的术语，总称调息。通过有序的吐故纳新而排除胸中、体内各大经络脏器内部的污浊，而吸进新鲜气机以达到促进新陈代谢之目的。因为人体的活力之流在于气，尤其是体内之真气。气聚则生，气散则亡，而交换气机又在于呼吸。人从有生命那一刻起，就一分钟也离不开呼吸，有生命的存在就必须有呼吸的伴随。人三五天不吃饭照样有生命的存在，若三五分钟不呼吸就没有生命的可能。

　　气乃人身生命之本，气行则血行，气泄则血凝。息乃炼功之根蒂，气与息合而为积性存命之本源。人之呼吸，起于心肺之间，行于通体百脉。出入于口鼻，一时有一千一百五十息，一昼夜计有一万三千五百息，多则不善，少亦不利。若倘有增减，久之则非病即亡也。

　　在道家养生长寿的法门中非常注重吐纳行气的方法。主要流行有三种。

　　1、顺应息法：主要从调理吞吐呼吸的软硬粗细着手。呼吸无声为平息法，吸气有声、呼气无声为柔息法。呼吸气中均有声为暴息法(属于炼性功的内壮之法)。全息无声为龟息法(属于练命功的高级吐纳大法)。是以听息入手顺应为用，气从毛孔入，耳孔出。

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　　然呼吸有四宜四忌：

　　1，宜缓、慢、深、匀、细、长。忌急、快、猛、促、暴、短。特别是在初炼时以呼吸四十九度为准。后仍需缓缓增加，切不可一次呼吸至百度以外。

学习啦在线学习网 　　2，宜洁、净、清、新、幽、静、宽。忌尘、烟、灰、雾、杂、乱、窄。宜于清晨选一宁静宽畅无吵闹，或旷野山林幽静之处所练之。练习期间最好在庭院户外，不可紧闭一狭室之中。

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　　4，宜聚、守、平、稳、握。忌散、乱、溢、驰、滞。呼吸时决不能胡思乱想，而影响气路通畅。因为人身之气血，行之于虚，而滞在于实，如在呼吸当中思想散驰、胡思乱想，则气必凝结障害，久之则必成气痞之病，而适得其反损伤健康。

学习啦在线学习网 　　以上诸法实属经验之方，若能常常行之自可受益。迨功成之时则周身之筋脉灵活，骨肉坚实。气与血合而行功，动可遂呼吸而贯注，静则神清而致用，意之所动，气即赴之。倘有局部疾患，以意领之，气到病去，气之功用神乎矣哉。

　　人之生命以气为本，以息为先，以心为根，以肾为蒂。息总百脉，一呼则百脉皆开，一吸则百脉皆合。人之呼吸若常存心肾之间，则血气自顺，元气自固，七情不炽，百骸之病皆可消也。

　　然若欲修炼深化则需调息，息调则经络通达，百脉调和而能养真。如此则外能御疾病之生，内可滋脏腑之养。若更能于行、住、坐、卧之中做到行则措足于坦途，住则凝神于太虚，坐则调丹田之气门，卧则守脐下之玄珠，以至生生不息，浩然长存，达到意至而生气，气生则意成。经脉和顺，络脉调匀，脏腑滋生，相辅相成。正气存内，邪不可侵，自然能气与意合，息与神俱，绵绵长存，无有终时。自然长寿，亦无疾患矣。