峨嵋派武术的主要分类有哪些
武术技击与气功养生结合而形成的一种特殊气功。在历史上,峨嵋派武术气功的发展对否定宗教起过重要作用。下面是学习啦小编专门为您整理的:峨眉派武术的分类。
峨嵋派武术的分类
气功
峨嵋派武术源远流长,与少林,武当同列为中国三大门派之一,在峨嵋派武术中蕴藏着极其丰富的气功内容。
从古至今,峨嵋武术都极讲究气功之配合。拳谚讲:外要练"砣子"内要练"桶子",砣子指拳头上的外家功夫,桶子指内功修养。只有外功和内功都修炼,才能达到峨嵋武术中的"神功",神功以气为本,以神为用,乃功夫中的上乘。峨嵋武术
峨嵋武术
学习啦在线学习网 峨嵋气功内容丰富还有一个原因,就是历代蜀人还兼行医。蜀中拳谚云:学武不学医,终是傻东西,将医道作为武术内容之一。这样就将中医理论(包括中医气功理论及养生法)融汇进峨嵋武术中,从而形成独具一格的峨嵋武术气功。
学习啦在线学习网 峨嵋武术"内功"通常分为"南,填,静,气,柔,轻,禅"七类。
南功
即"神拳",以符篆咒语,焚香礼拜,观师默像等方式为诱导而出现自发动功峨嵋派"会门"武功最讲究此道,形成独具特色的峨嵋派自发动功。
填功
或称"桶子功",讲究以各种呼吸方式(吃气,咽气,吞气,喷气,运气,腔气等),配合"安桶做架"(即各种形体练功动作,拳套等)进行锻炼,内壮桶子,外强筋骨。许多称为"硬气功"的皆属此类,如"金钟罩""铁布衫""铁汉碑""太子功""金刚锤"。。。。等。
静功
峨嵋派武术中的静功,除了静养调息吐纳外,主要是指以各种武术桩功内外兼练的武功形式。如"弓箭桩""含机桩""骑马桩""雀地龙桩""金鸡独立桩""梅花桩""三角桩"。。。等。比如练好"骑马桩"气沉丹田,吸气则全身蓄力,吐气则冲拳而出,反复练习,峨嵋武术各门派均很重视这种练气练力地"静功",比如峨嵋每门武功,在练功时桩功要求甚高,要求内外合一,三尖相照,意形紧随。
气功
峨嵋派武术中地气功有两层含意,一是指"参贯玄机,超脱生死"地内气修养,以求临阵较技时神气自若,胆气不虚,相当于素质训练,心理训练之意。二是指气功(内功)锻炼非常重要地峨嵋武术中地拳种流派。如蜀中"松溪内家拳",强调以柔克刚,以静制动,气运为主,蛮力为下地练法,和太极八卦有相同之处。又如峨嵋太极拳,同北方太极有区别,而讲究柔运,调气,凝神则同。从一些峨嵋武术中衍化出许多气功导引方式,究其实质,不外峨嵋武术气功中地气功部分而已。故蜀中拳谚云:快打拳是拳,慢打拳是功",即意谓武术快练狠打就是"练拳"慢练调气就是"练气功"。
柔功
即盘功,峨嵋武术狠讲究关节,肌肉,韧带之轻灵柔软,故练武时每将柔软性训练配合呼吸吐纳,形成峨嵋武术中著名的"盘功",常见的有"十大盘功","峨嵋盘功易筋经"等。因盘功最宜自幼开始训练,大时则见效较难,故又成"童子功"。其训练范围包括头颈,肩,肘,腕,指,腰,臀,胯,踝,趾等各部关节及肌肉韧带。必须说明:峨嵋柔功(盘功),并非单纯象体操学习啦在线学习网之类的柔软性训练,而是严格配合吐纳调息的"内功"形式。柔软若无骨,伸缩开合变化随心应手好像能透针眼,从大动至大静时呼吸平和,安详自然,状若木偶。
轻功
学习啦在线学习网 轻功在冷兵器时代有很高造诣,因为那时实战讲究"飞檐走壁,疾走快跑",如纵步上房,飞步越崖,云腿跳涧等。有的人然认为轻功狠玄妙,甚至怀疑究竟有无轻功实际存在,实为不妥。酒时武人在这方面是要花大气力的,否则实战中会吃大亏。练成后,两人多高的墙壁可转眼之间越墙而过。
峨嵋武术中的轻功有"千斤腿""跳沙坑""扶杆纵""水上漂""铁爪链""百尺绳""踩鸡蛋"等名目。最常见的训练方法是"戴铁瓦"或者"包沙包"即在两腿上各缠上半斤到五尽重的铅瓦或沙袋,行走跳跃。其次是"纵沙坑",在一直径约三尺沙坑内身带铅瓦或沙袋,运气后向上纵跃,并逐渐加深沙坑。此法说来容易,实则要坚持不懈则难。此外,峨嵋派轻功中有的还融合进符篆(甲马),经咒等运气调息形式。
禅功
学习啦在线学习网 亦称"玄功",峨嵋禅功,通常指某些奇门绝技。如"天罡掌""指禅功""点穴十八手""五毒阴风掌""剑仙"等等,其中有的确属真实功夫,虽然少见确确实存在。比如有位气功大师,专练"硬耳朵功",能两耳用细麻绳悬一大水桶飞舞旋转,堪称一绝。又如气功师郭信武的"虾蟆功",以十指触地成"俯卧撑"状,运气后整个身子离地腾起如虾蟆跳跃,可连续跃数十次,常人难及。这些玄功,都丰富了峨嵋派气功而使之绚丽多彩。
峨眉派武术的技艺哲理
(一)峨嵋派拳术技艺具有浓厚的攻防搏击意识
学习啦在线学习网 四川人自古以来生活在地处“西僻之壤”的四川盆地,气候特殊、地形复杂,巴蜀民众勤劳勇敢,尚武善斗,素以灵巧著称。因此,凡练峨嵋派拳术必须带着深厚的攻防搏击意识(即带有强烈的敌情观念),做到与假设之敌进行模拟拼搏,精神高度集中,神思敏捷,身灵步活,拳脚生风,击法变换于瞬间,做到“有形打形,无形打影。”
峨嵋派拳术技艺的深厚意识,是拳师们在长期的习武实践中产生的。是拳师们大脑这种高级组织的特殊物质的机能,练峨嵋派拳术技艺十分强调胆壮、气足、力雄、法准、机巧。
(二)峨嵋派拳术具有四川地方拳术的特殊属性。
中华武术源远流长,在发展过程中,由于种种原因而形成了众多的技术流派,峨嵋派拳术技艺,除具有中华武术的普遍性之外,还独具有手法细密、一法多变、掌指兼用、身灵步活、拳脚生风、刚柔相济、内外兼修等特点。这些特点,就是峨嵋派拳术技艺的特殊属性。在峨嵋派拳术技艺的发展过程中,拳师们不断地吸取各技艺流派技击精华,充分发挥四川人机智灵巧、顽强勇斗精神,打法则以偏侧滚进、单边攻防、以巧制化、以小制大等特点,从而使其技艺不断创新、不断发展。这种在继承中华武术固有的蔟防技击性和运动形式基础上,充分发挥四川人拳术技艺独特打法、使之扬长避短,从而使峨嵋派拳术技艺既有中华武术的普遍属性,又具有四川地方拳术的特殊属性。
学习啦在线学习网 (三)峨嵋派的“刚与柔、快与慢、动与静、虚与实、高与低、轻与重”。
学习啦在线学习网 “刚与柔”这对矛盾在峨嵋派拳术技艺中尤为重要,早在明代唐顺之所作的《峨嵋道人拳歌》中描述练拳刚时“忽然竖发一顿足,岩石迸裂惊砂走。”柔时“百折连腰尽无首。”练拳必须刚健有力,柔中寓刚,刚而不僵,柔而不软。峨嵋派拳术技艺所求之刚,是指肌肉收放的速度力量的外露,是拳风之外象,需具有阳刚之健美。所求之柔是指四肢、体躯的肌腹、关节健膜的最大牵张、各主要关节活动面最在幅度的伸转或多轴性运动。刚与柔的关系在峨嵋派拳术谱中已有论述,拳谱曰:“阴中有阳,柔中育刚,以意示形,形似神同,以柔为本,以刚为用,刚柔得中。”因此,“刚与柔”的相互变化与合理的使用,是演练好峨嵋派拳术技艺的一大劲力法则。
“快与慢”是峨嵋派拳术技艺中运动节奏的具体表现,峨嵋派快与慢要相互依托,互为其根,有慢才有快,有快才有慢。多数峨嵋派拳术讲究“慢拉架子快打拳。”慢时“鼻息无声神气守”,如木偶似的轻柔细缓,但一书起来则如星女掷灵梭“一撒通身皆是手”。峨嵋派拳术谱记载:“手脚齐出方为真,借力使力须抖劲,拳脚勇锐快当先,招尽势定慢中静。”这种以快打慢、以快制快、慢中待发、快慢相兼的技击原则,正是峨嵋派拳术运动风格之表现。快与慢的正确处理是快而不乱,慢而不散,以快为主,在快中求准,快中坟稳,快中求活动,快中求美,快速有力,快慢相兼。强调快,应防止“一快遮百丑”的思想以及“慢中求细活”的做法。
学习啦在线学习网 “动与静”的矛盾关系是“以静为动为奇。”“默然而处,亦动也。”故有“动极而求静,静极而生动,动中有静,静中有动”识为峨嵋派拳术技艺发展的内在原理之一。动是峨嵋派拳术技艺的基本动态,这种动态包含着踢打摔拿劈刺抡砸多种击法(并突出“五峰”、“六肘”之运用)以及身躯拧旋折叠、吞吐浮沉、俯仰屈伸;步法的腾挪闪展、进退变换;表现于内的动则是气血的流畅、精神的聚歙、神思的敏捷、判断的准确,反应的及时。
学习啦在线学习网 “虚与实”是峨嵋派拳术法善用的一大原则。四川人体质轻灵,本力不如北方人雄厚,在散打时,常采用“避实击虚”,以巧制胜。拳经说:“开合虚实,即为拳经。”这就指出,攻出时要开之以虚,诱敌深入,伺机反攻。防守时要合之以实,使敌无暇可击。峨嵋派拳术技艺讲究虚中有实,实中有虚,虚虚实实,令人莫测。在拳艺中则表现为重心为偏侧以利步势之变换,其脚就有左虚右实右或右虚左实之分;其手法因常以单边攻中带防、防中含攻,攻守兼备,故称之为实,防之谓虚,以实击虚,一击必中,一触即分,用虚化实,虚而引之,使敌进击之力失去攻击点。拳谱云:“实打实,拼蛮劲,虚打虚,空稀稀,实打虚,伤骨筋,虚化实,省气力。”因此,练拳较技,必明虚实,拳艺方能更精进。
学习啦在线学习网 “高与低”这对矛盾反映在拳艺中是指动作结构上的变化要有高有低之变化。
峨嵋派因此,峨嵋派拳术路中,就有高桩与矮桩之分;有满手与短手之别;身法上有挺展放在与收缩紧小之异。拳谱讲:“高打矮,长手宰,矮打高,往下掏,不高不矮拳脚招。”又云:“来得高,用手挑,来得矮,用手宰,不高不矮用手排。”峨嵋派拳术演练风格上多有高低起伏、扭旋折叠、俯仰伸屈等变化。因此,有“龙行虎步,鸡身猴形、五掌七掌、鹏尽凤腾”之说。
“轻与重”之矛盾表现在峨嵋派拳术技艺,是以形喻势的又一体现。拳谱云:“强打蜻蜒点水”样的轻灵巧打,“弱打似猛虎扑食”样沉重勇猛。讲究轻如蜻蜒点水,重如铁锤击石。击拳以气摧力,快而有力,发腿似野马飞蹄,掌指点穴似离弦之箭,疾步似燕子穿云,势沉如高山巨鼎,窜蹦似猿猴攀枝,静沉似龙盘虎踞。故峨嵋派拳术技艺一招一势重如铁,一法一式轻如叶。轻为突出重,重为轻之根,轻重缓急,使演练拳艺更趋技艺的悠扬旋律。
以上所述“刚与柔,快与慢、动与静、虚与实、高与低、轻与重”等矛盾,均在拳艺中综合性的表现,从而使峨嵋派拳术技艺更富有科学性、技击性。
峨眉派武术的分支流派
学习啦在线学习网 一、黄陵派,据说从陕西流入;
二、点易派,以川东涪陵点易洞而得名;
三、青城派,以川东道家胜地青城山得名;
学习啦在线学习网 四、铁佛派(云顶派),川北较为盛行;
五、青牛派。以川东丰都青牛山而得名。
学习啦在线学习网 “八叶”是从技击风格角度所分的八派:
学习啦在线学习网 一、僧门,据说传自少林憎人,故名。又称“申门”。特点是巧、快、灵、动,如猢狲状,别名“狲门”。
学习啦在线学习网 二、岳门、据说由岳飞所传,特点是矮桩,手法不划圆不成拳。
学习啦在线学习网 三、赵门,据说为赵匡胤所传,借鉴少林派太诅长拳(据说也是赵匡胤所传)等拳法,特点是高桩。又因习练红拳,称为“红门”。
四、杜门,以传说学习啦在线学习网中诸葛亮八阵图之“杜门”而得名,一说拳法传于自然门杜观印。特点是封锁严密,善于防守。
五、洪门,相传以明太诅洪武年号而得名,习练大、小洪拳,特点是刚劲。
学习啦在线学习网 六、化门,又称“蚕闭门”、“缠闭门”,三十六闭手如春蚕吐丝,绵绵不断,紧封敌手,使其不能施展。
学习啦在线学习网 七、字门,又称“智门”,因收势摆成字形而得名,特点是高桩长手,起伏大。
学习啦在线学习网 八、会门,又称”慧门”,以神拳为代表,,讲究观师默像,念咒语,颇为神秘。
猜你喜欢:
1.武术四大门派
4.武术的分类
峨嵋派武术的主要分类有哪些
上一篇:武术气功治病的原理