高考历史课时训练28

　　解放思想是指打破习惯势力和主观偏见的束缚,研究新情况,解决新问题。我国曾经经历过几次思想解放，以下是学习啦小编为您整理的与中国思想解放相关的高考历史课时训练28，仅供参考!
　　高考历史课时训练28试题及参考答案
　　近代中国的思想解放潮流
　　一、选择题(本大题共12小题，每小题5分，共60分)
　　1.某学者曾说：“他的思想中有着发展资本主义经济的微弱呼声，有过倾慕资产阶级政体的闪光，然而他却跳不出封建忠君思想的窠臼，可悲地扮演了为封建社会炼石补天的角色。”这位学者评价的是 (　　)
　　A.魏源 B.曾国藩
　　C.洪仁玕 D.郑观应
　　解析：魏源主张学习西方的战舰、火器、养兵练兵之法。但他是封建地主阶级的代表，因此还是为封建统治需要服务。
　　答案：A
　　2.民国学者萧一山称，晚清革新运动大约可以分作三个时期，即“海防时期”“洋务时期”和“维新时期”。以下对这三个时期的相关说法不正确的是 (　　)
　　A.“海防时期”是接受新知识的发轫，代表人物有魏源等
　　B.“洋务时期”是革新事业的启幕，但重在练兵制器之说
　　C.“维新时期”注重政治和法律的学习，主张君主立宪制
　　D.三者都做了普遍的宣传，并启悟国人认识到改革之必要
　　解析：“海防时期”“洋务时期”是只学习西方器物，尤其是林则徐、魏源并不可能做普遍的宣传和启悟国人认识到改革之必要。即使是“维新时期”也不可能做到普遍的宣传。D错误。
　　答案：D
　　3.1907年张之洞在湖北武昌成立存古学堂，并给清王朝上了《保存国粹疏》，声称当时“道微文敝，世变愈危”，只有“存国粹”才是“息乱源”的最好办法。材料表明张之洞的目的是 (　　)
　　A.推动洋务运动的发展，自强求富
　　B.抵制革命思想的传播，阻止革命
　　C.维护民族的传统文化，引进西学
　　D.继续维新思想的宣传，预备立宪
　　解析：张之洞是洋务派的代表人物，主张“中体西用”。结合1907年的形势，不难理解“存国粹”即保存中国传统政治制度及其精神支柱儒家伦理道德，“息乱源”即抵制资产阶级革命思想以阻止革命。
　　答案：B
　　4.维新派指出，洋务运动“利未一见，弊已百出”的根本原因在于“变法不知本原”。维新派所讲的“本原”是
　　(　　)
　　A.专制制度 B.工业经济
　　C.传统儒家思想 D.民主制度
　　解析：洋务运动指导思想是“中体西用”，即在不改变封建制度的前提下，学习西方科学技术。维新思想主张学习西方政治制度。因此，维新派所讲的“本原”是民主制度。A、B、C不符合维新派思想主张。
　　答案：D
　　5.梁启超在给康有为的信中写道，“中国数千年之腐败，其祸及于今日，推其大原皆必自奴隶性来，不除此性，中国万不能立于世界万国之间”，“而自由云者，正使人知其本性，而不受钳制于他人，今日非施此药，万不能愈此病”。其中，“病”和“药”分别指(　　)
　　A.专制、共和 B.腐败、民主
　　C.愚昧性、科学 D.奴隶性、自由
　　解析：本题考查梁启超的思想，意在考查考生从材料中提取有效信息的能力。根据材料“推其大原皆必自奴隶性来”和“而自由云者，正使人知其本性，而不受钳制于他人”即可判断“病”和“药”分别指奴隶性、自由。
　　答案：D
　　6.某当代学者在评价中国近代思想界的一位里程碑式巨人时，用了如下小标题。这位“思想巨人”有可能是
　　(　　)

　　A.魏源 B.严复
　　C.陈独秀 D.孙中山
　　解析：解答本题关键是抓住题干材料思想的特点，题干材料反映出“思想巨人”以资产阶级民主思想抨击封建专制主义，主张变法挽救民族危亡。魏源是地主阶级知识分子，是维护清王朝统治的，排除A;严复是维新思想代表人物，符合题意，B正确;陈独秀是新文化运动的代表人物，抨击封建正统思想，高举民主与科学，后宣传马克思主义思想，C排除;D是资产阶级革命派，不符合题意。
　　答案：B
　　7.“作为一场运动，百日维新短命而败，但作为一场更广阔意义上的社会文化运动，自有其成功之处。”这里的“成功之处”主要是指戊戌变法 (　　)
　　A.阻止了民族危机的继续加深
　　B.改革了封建君主专制体制
　　C.在社会上起了思想启蒙作用
　　D.动摇了儒家思想正统地位
　　解析：本题主要考查解读材料信息、调动和运用知识分析理解历史影响的能力，切入点是戊戌变法。解题时注意材料关键信息“更广阔意义上的社会文化运动”，结合所学知识分析，A、B均不符合戊戌变法的作用，D属于新文化运动的影响，故正确答案选C。
　　答案：C
　　8.鲁迅在《在现代中国的孔夫子》中说：“从二十世纪开始以来，孔夫子的运气是很坏的，但至袁世凯时代，却又被重新记得，不但恢复了祭典，还……”孔夫子“又被重新记得”，主要是因为
　　(　　)
　　A.儒家思想对中国的影响根深蒂固
　　B.新文化运动解放了思想
　　C.辛亥革命从根本上动摇了儒家思想的地位
　　D.儒家思想符合专制需要
　　解析：本题解题须明确两个问题，一是，统治者采取的措施归根结底都是为维护其统治服务的，二是，儒家思想中的一些糟粕，如“别尊卑，明贵贱”的封建等级观等能为袁世凯称帝做理论依据，所以袁世凯大肆“尊孔复古”的原因就是儒家思想符合专制需要。
　　答案：D
　　9.1898年，维新派人士裘廷梁在江苏无锡创办《无锡白话报》，主张“崇白话而废文言”。1918年，《新青年》改用白话文，采用新式标点符号，开始刊登一些新诗。两者这样做的主要目的是(　　)
　　A.进行文学革命
　　B.传播革命思想
　　C.宣传资产阶级的思想文化
　　D.宣传君主立宪
　　解析：本题考查资产阶级思想的传播，意在考查考生准确理解材料的能力。注意结合材料涉及的维新变法和新文化运动分析，白话文通俗易懂，以此作为宣传资产阶级思想的工具，易于为大众所接受，从而有利于资产阶级民主思想的传播。
　　答案：C
　　10.李大钊指出：“民与君势不两立，自由与专制也不能并存，妄想复辟的人，都是国家公敌。”为此他提出(　　)
　　A.思想自由，兼容并包
　　B.批判尊孔复古，反对复辟帝制
　　C.科学和民主不可或缺
　　D.文学革命，用白话文代替文言文
　　解析：据材料信息“民与君势不两立”“复辟……都是国家公敌”，可知李大钊反对君主专制，倡导民主共和。与这一方面关系密切的是当时需要批判尊孔复古，反对复辟帝制。
　　答案：B
　　11.胡适说：“肯往前看的人们，应该虚心接受这个科学工艺的世界文化和它背后的精神文明，让那个世界文化充分和我们的老文化自由接触，自由切磋琢磨，借它的朝气锐气来打掉一点我们的老文化的惰气和暮气。”这表明胡适的主张是 (　　)
　　A.中学应充分世界化
　　B.全盘接受西洋文化
　　C.保存中国固有的文化
　　D.中学为体、西学为用
　　解析：从“让那个世界文化充分和我们的老文化自由接触，自由切磋琢磨”，可知胡适主张中国文化与世界接触，故A正确。从“借它的朝气锐气来打掉一点我们的老文化的惰气和暮气”，可知其并不主张全盘接受西洋文化，故B、C均错误。D是洋务派的主张。
　　答案：A
　　12.李大钊在北京大学的一次演讲中说：“这新纪元的世界改造，就是这样开始。资本主义就是这样失败，劳工主义就是这样战胜。”李大钊演讲的目的是 (　　)
　　A.弘扬民主科学的时代精神
　　B.号召工人罢工响应学生运动
　　C.推动中国思想界学习苏俄
　　D.颂扬五四运动取得的胜利
　　解析：注意“这新纪元的世界改造”是“资本主义”失败、“劳工主义”战胜，所以李大钊宣扬的是马克思主义或社会主义思想，因此只有C正确。
　　答案：C
　　二、非选择题(本大题共2小题，第13题20分，第14题20分，共40分)
　　13.阅读下列材料，回答问题。
　　材料一　儒家者流，盖出于司徒之官，助人君顺阴阳明教化者也。游文于六经之中、留意于仁义之际，祖述尧、舜，宪章文、武，宗师仲尼，以重其言，于道最为高。
　　——《汉书·艺文志》
　　材料二　1688年，法王路易十四特派五名耶稣会士到达北京，中法文化交流开始进入一个长达30年的黄金阶段。耶稣会描绘的关于中国光辉灿烂的图景在法国乃至欧洲都成为轰动一时的事物，18世纪是一个“中国世纪”。伏尔泰就是一个“全盘华化论者”，竟将耶稣画像改易为孔子像，晨夕礼拜。伏尔泰反对基督教，主张“没有迷信、没有荒诞传说、没有亵渎理性和自然的教条”。
　　材料三　至于三纲五常，为中国之大教，足下谓西夷无之矣，然考之则不然。东西律例，以法为宗。今按法国律例，民律第三百七十一条云：“凡一切子女，无论其人何等年岁，须于其父母有恭敬孝顺之心……”第二百一十三条云：“凡为妇者，应为其夫者所管属。”
　　——康有为《与朱一新论学书》
　　材料四　窃以无论何种学派，均不能定为一尊，以阻碍思想文化之自由发展。况儒术孔道，非无优点，而缺点正多。尤与近世文明社会绝不相容者，其一贯伦理政治之纲常阶级说也。此不攻破，吾国之政治、法律、社会道德，俱无由出黑暗而入光明。
　　——陈独秀
　　(1)依据材料一概括出儒学的要义。
　　(2)如果要探究材料二中伏尔泰主张“全盘华化”的原因，该从哪几个方面入手?
　　(3)据材料三和所学知识，分析维新派对于儒家思想的态度。
　　(4)对材料四中陈独秀的观点，你持何看法?说明理由。
　　解析：本题考查儒家思想的发展演变。第(1)题要义根据材料一中“留意于仁义之际……以重其言”归纳：重仁义、教化。第(2)题分析原因要从儒学的内容、伏尔泰所处的时代背景、伏尔泰个人因素、耶稣会士对中华文化的传播等。第(3)题维新派对儒学的态度根据材料三可知把儒家的三纲五常与西方律法等同，根据所学再分析出为传播维新思想把西方政治学说与中国儒家思想相结合即可。第(4)题首先要整理出陈独秀的观点：反对儒学独尊。然后根据所学知识和评价观点应该持有的态度进行评判并说明理由即可。
　　答案：(1)要义：重教化，重仁义。
　　(2)儒家思想的内涵和当时中国的国情;伏尔泰所处的时代以及个人立场与愿望;耶稣会士传播及其影响。
　　(3)维新派认为儒家思想所提倡的“三纲五常”与西方的法律精神是一致的。说明维新派把西方资本主义政治学说与中国传统儒家思想相结合宣传维新变法。
　　(4)赞成：陈独秀反对独尊儒学，因为儒学被利用给中国带来了黑暗。他是站在反对北洋军阀尊孔复古、维护封建专制的立场上，是站在倡导思想文化自由、宣传民主科学的立场上看问题，这是近代中国进步的声音。
　　反对：陈独秀把近代中国的黑暗归结为尊儒学有失偏颇，把儒学与近代文明对立起来值得斟酌。这种割裂传统的观点不利于文明的传承与创新，这种倡导思想文化自由的主张也容易导致政治和社会的混乱。
　　14.有学者认为，从19世纪中期起，在中国社会转型的过程中，政治思想观念的变化经历了三个重要阶段：
　　一　1840～1895年，中国原有的政治思想观念对西方现代观念选择性吸收，从儒学经世致用为主导应付重重危机，从而产生“中国近代观念”。
　　二　1895～1915年，中国人以最开放的心态学习并接受西方现代观念，形成“中国现代观念”。
　　三　1915年以后，特别是1919年以后，中国人对所有外来观念进行消化、整合和重构，将它们定型为“中国当代观念”。
　　请回答：
　　(1)明末清初经世致用思想盛极一时，分析这一思想形成的社会原因。试列举第一阶段中国人“选择性吸收”西方现代观念而产生的近代政治思想观念。
　　(2)社会主流思想观念主导社会行动。你认为第二阶段形成的“中国现代观念”是如何影响中国的社会行动的?
　　(3)在第三阶段，“革命”成为“中国当代观念”的核心。分析1919年后“革命”观念流行的主要原因。
　　解析：第(1)题第一问，根据所学，可从政治、经济等方面来回答，政治上主要有专制统治腐朽、社会矛盾尖锐、八股取士导致学术思想界因循守旧;经济上有商品经济发展。第二问，可回答师夷长技以制夷;中学为体，西学为用。第(2)题，联系所学1895～1915年发生的“中国人以最开放的心态学习并接受西方现代观念”的事件有维新变法运动、辛亥革命、实业救国推动资本主义发展。第(3)题，可从北洋军阀统治黑暗;革命政党(国民党、共产党)的宣传鼓动;资产阶级和无产阶级队伍的壮大;新文化运动、五四运动的影响等;俄国十月革命的影响;马克思主义传入中国等角度来回答。
　　答案：(1)原因：商品经济发展(资本主义萌芽，市民阶层扩大);专制统治腐朽;社会矛盾尖锐;八股取士导致学术思想界因循守旧。
　　观念：师夷长技以制夷;中学为体，西学为用(中体西用)。
　　(2)民主宪政(君主立宪)思想推动了维新变法运动;民主共和思想推动了辛亥革命的爆发;实业救国思想推动了民族资本主义的发展。
　　(3)北洋军阀统治黑暗;革命政党(国民党、共产党)的宣传鼓动;资产阶级和无产阶级队伍的壮大;新文化运动、五四运动的影响等;俄国十月革命的影响;马克思主义传入中国。