学习啦>学习方法>通用学习方法>学习方法指导>

游褒禅山记导学案

时间: 慧珍791 分享

  导学案的设计工作应该要怎么样去进行呢?以下是由学习啦小编收集整理《游褒禅山记》导学案,欢迎阅读!

  《游褒禅山记》导学案

  【学习目标】

  1、掌握“极”、“卒”、“其”等文言词的多种含义;辨析一些词性活用的情况;学习判断句的两种形式。

  2、学习即事明理,叙议结合,前后紧密相扣的写作方法

学习啦在线学习网   3、认识本文所阐发的治学、处事都必须具有百折不挠的意志和“深思慎取”才能获得成功的道理,明白这两者在当今改革开放时代的借鉴意义。

  【学习重点】

  从游山这样的小事中悟出人生哲理,表现积极的人生态度。

  【阅读参考】

  1、这篇名文是作者在宋仁宗至和元年即公元1054年写的。当年4月,王安石从舒州(今安徽潜山县)通判任上辞职,在回家探亲途中游览了褒禅山,同年7月以追记形式写下此文。

学习啦在线学习网   2、西岳华(读huà)山, 在山西,跟文中提到的坐落于安徽的华(huá)山不是一回事。

  【学习过程】

  一、借助工具书,参照注释,阅读并标注文本,并将自学过程中质疑之处总结于下:

学习啦在线学习网   褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始(舍)于其址,而卒葬之;以故其后(名)之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华阳洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。

  其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其 ( 深 ),则其虽好游者不能( 穷 )也,谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其( 见 )愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽”;遂与之俱出。盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其 ( 至 ) 又加少矣。方是时,予之力尚足以入,火尚足以( 明 )也。既其出,则 或 咎 其欲出者,而余亦悔其随之,而不得 ( 极 )夫游之乐也。

学习啦在线学习网   于是余有叹焉:古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深,而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于 ( 险远 ),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于( 幽暗昏惑 )而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉(根据语意,补充3个字: ),于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也,而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也。

  余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之 ( 谬 )其传而莫能 ( 名 )者,何可胜道也哉!此所以 学者不可以不深思而慎取之也。

  四人者:庐陵 萧 君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日,临川王某记。

  1、按要求完成填空。(为加点字注音,为方框内的字词释义或指出用法,为括号中的字词指出活用类型)

学习啦在线学习网   2、记下疑难点,准备质疑、交流。

  3、在文中划出你所认为的判断句,并说明判断理由。

  4、你觉得文中哪些话很有哲理,找出来读一读,想一想。

  二、课堂练习

  (1)解说下列各句中加点字的用法。

  1.唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之

学习啦在线学习网   2.以其乃华山之阳名之也

  3.今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也

  4.由山以上五六里

  5.余与四人拥火以入

  6.不出,火且尽

  7.盖余所至,比好游者尚不能十一

  (2)翻译下列句子

  1.距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山”。

  2.既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

  3.然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?

学习啦在线学习网   4.后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。

  (3)内容研讨

  1.记游部分写了什么内容呢?

  2、本文得出了怎样的两个观点,你觉得这两个观点彼此有联系吗?

  三、延伸练习

学习啦在线学习网   阅读下文,完成1——4题。

  人有明珠,莫不贵重,若以弹雀,岂非可惜?况人之性命甚于明珠,见金钱财帛不惧刑网,径即受纳,乃是不惜性命。明珠是身外之物,尚不可弹雀,何况性命之重,乃以博财物耶?群臣若能备尽忠直,益国利人,则官爵立至。皆不能以此道求荣,遂妄受财物,赃贿既露,其身亦殒,实可为笑。

  贪人不解爱财也,至如内外官五品以上,禄秩优厚,一年所得,其数自多。若受人财贿,不过数万,一朝彰露,禄秩削夺, 此岂是解爱财物?规小得而大失者也。昔公仪休性嗜鱼,而不受人鱼,其鱼长存。且为主贪,必丧其国;为臣贪,必亡其身。《诗》云:“大风有隧,贪人败类。”固非谬言也。昔秦惠王欲伐蜀,不知其迳,乃刻五石牛,置金其后。蜀人见之,以为牛能便金,蜀王使五丁力士拖牛入蜀,道成,秦师随而伐之,蜀国遂亡。汉大司农田延年赃贿三千万,事觉自死。如此之流,何可胜记!

  若能小心奉法,常如朕畏天地,非但百姓安宁,自身常得欢乐。古人云:“贤者多财损其志,愚者多财生其过。”此言可为深诫。若徇私贪浊非止坏公法损百姓纵事未发闻中心岂不常惧?恐惧既多,亦有因而致死。大丈夫岂得苟贪财物,以害及身命,使子孙每怀愧耻耶?

学习啦在线学习网   古人云:“鸟栖于林,犹恐其不高,复巢于木末;鱼藏于水,犹恐其不深,复穴于窟下。然而为人所获者,皆由贪饵故也。” 今人臣受任,居高位,食厚禄,当须履忠正,蹈公清,则无灾害,长守富贵矣。古人云:“祸福无门,惟人所召。”然陷其身者,皆为贪冒财利,与夫鱼鸟何以异哉?

  (节选自《贞观政要•贪鄙》)

学习啦在线学习网   1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )

学习啦在线学习网   A、乃以博财物耶 博:增加

  B、禄秩优厚 秩:品级

  C、规小得而大失者也 规:谋求

  D、事觉自死 觉:败露

学习啦在线学习网   2.以下六句话,分别编为四组,全都属于“贪鄙”的恶果的一组是

学习啦在线学习网   ①遂妄受财物,赃贿既露,其身亦殒 ②一朝彰露,禄秩削夺

学习啦在线学习网   ③道成,秦师随而伐之,蜀国遂亡 ④愚者多财生其过

  ⑤使子孙每怀愧耻耶 ⑥祸福无门,惟人所召

学习啦在线学习网   A、①③④ B、①②⑤ C、②③⑥ D、④⑤⑥

  3.下列对原文的理解和分析,不正确的一项是( )

  A、文章学习啦在线学习网以明珠弹雀为喻,说明人不能“见金钱财帛不惧刑网:,贪图身外之物,而招来杀身之祸。

学习啦在线学习网   B、文章用“公仪休不受人鱼”和“秦惠王刻石牛置金伐蜀”正反两方面的事例,说明不可“规小得而大失”。

学习啦在线学习网   C、为主为臣的,如果能做到“小心奉法,常畏天地”,不仅能使百姓安宁,自身常获欢乐,还能使子孙后代感到荣耀。

  D、文章最后以鸟贪高、鱼贪深而被获为警戒,要求“居高位,食厚禄”的官员们做到“履忠正,蹈公清”,这样才能避免灾害、长保富贵。

  4、翻译:

学习啦在线学习网   ①且为主贪,必丧其国;为臣贪,必亡其身。

  ②然陷其身者,皆为贪冒财利,与夫鱼鸟何以异哉?

  游褒禅山记原文

学习啦在线学习网   褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。

学习啦在线学习网   其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”遂与之俱出。盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加少矣。方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。

  于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也!

学习啦在线学习网   余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。

学习啦在线学习网   四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。

  至和元年七月某日,临川王某记。

818143