陈氏56式太极拳行拳走架要领
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简述陈氏56式太极拳行拳走架要领
头要正直,虚虚上领;目光注视方向,不可偏低偏高;颈项松竖不僵硬,不软塌;口唇要自然合闭,下颏微内收,舌尖自然轻抵上颚,使唾液的分泌加强;养成呼吸以鼻的卫生习惯,这样能使练拳时喉头不干燥。
学习啦在线学习网 肩要松下,肘要松沉,肘节微曲;腕部要灵活,不可硬,亦不可软,指要舒展,胸要中正自然,亦即胸肌要放松,胸腔微内含,不凹凸,术语:“含胸拔背”。
两腿要分虚实;虚非全然无力,实非全然占煞。腰要松沉直竖中略有不塌之意,脊骨节节往下松沉,胯根要松开撑圆。腹部松静自然。要松肩沉肘;以手领肘,以肘领肩,轻轻运行,目光前视,眼光要照顾上下两旁;内劲只能贯到九分,神气要贯到十分。
肩与胯要保持垂直,肘与膝上下相应,手指尖与足趾尖上下相应;前手指尖与后手指尖遥相呼应,前足尖与后足尖遥相呼应,上下、左右、前后相呼应合住。
学习啦在线学习网 外形上要求自然合住,神气尤须先行合住,开则俱开,合则俱合。姿势要求圆满、中正、气顺、自然、缠绵、松静,精神要蕴蓄。
学习啦在线学习网 凡逢前手指尖上对鼻尖,下对足尖的姿势,术语称作“三尖对照”,任何姿势,必须肩与胯合;肘与膝合,手与足合,术语称作“外三合”。
学习啦在线学习网 每一姿势的起承转合,着着贯串,处处合住,其中主次先后,要细心体会,辩别清楚,尤其在动作中间不可有停顿之处。内外、上下、左右和前后要协调一致,不先不后,要做到“节节贯串”,“一气呵成”。
练拳时讲究动作连贯,一个姿势接着一个姿势,气定神闲,愈练愈松愈静,缓缓运行,呼吸自然。练拳步骤,先哲有言:“物有终始,知所先后,则近道矣。”如无深浅之别,先后之序,即是失却根本,无论教者本领如何高强,学者定不能艺超于众。
陈式太极拳三层功夫
学习啦在线学习网 故练陈式太极拳术之步骤有三层功夫:第一步,学时宜慢,慢不宜痴呆;第二步,习而后快,快不可错乱;第三步,快后复缓,是为柔,柔久刚自在其中,是为刚柔相济。教者必由是而教,学者亦必由是而学,则庶乎无差忒矣。
练陈式太极拳术者,固愈慢愈柔者为佳,不宜用力带气,又必须知至何时可以换劲,及慢至何时可以速柔,至何时可以刚。此于教授之责攸关,宜从事解释其发端而至于究竟,断则实施于法,俾易知用途之次序,为入门之阶梯。
如能预定进度,因人施发,使学者精神焕发,自必易得门每径,进步迅速。上述陈式太极拳练习步骤(三部功夫)的练法,为练氏拳家陈子明先生所写。练陈式太极拳的“心法”,可以抽象概括为“松圆正静舒匀轻稳”八个字。
松是内外放松协调;正是中正不偏,无过不及;静是摒除杂念,精神集中;舒是大不散慢,小不萎缩;匀是快慢均匀,缓急从心(初练时不论动作快慢,不失其“等速性”,谓之匀);轻是举动轻灵,不僵不滞;稳是虚实变化,处处沉稳。
学习啦在线学习网 陈式太极拳架子分高中低三种。架势的高低是根据练习者的体力条件和熟练程度来决定的,陈式太极拳运动量的大小,决定于架势的高低快慢,高而快的练法运动量最小,低而慢的练法运动量大。
学习啦在线学习网 运动量的增加要循序渐进,并根据进度情况及时加以调整。练整套拳时,在开头确定了高、中、低的架势以后,就要始终保持一个水平,不要忽高忽低,要螺旋地变换势子。
要求提高技术水平,对年青体力条件许可的人而言,应逐步提高运动量,不应满足于高架势的练法提高运动量的练法有两种:
一种是主要把胯根的高度放低,进步时小腿腿肚贴地,脚尖斜里勾用足跟踪檫地前进,身微下蹲而姿势保持中正,不偷巧借力,如坐在凳子上一样,稳稳当当。这样腿力能特别增强。
另一种练法是把拳套一次连续练习二遍、三遍、四遍以至十遍,这两 种方法可以并用,也可以单用,因人而异,不可勉强。
意念在陈氏56式太极拳中的作用
意念就是一种思想,一种感受,一种体悟。意念讲的不是套路的结构、动作的要领,而是一种感悟。陈氏56式太极拳追求的是灵感、灵敏和速度,要求“用意不用力”。
这是因为,意念集中了,周身放松了,才能肢体协调,内气贯通,然后才能产生速度,产生力量。这种力量是在高速运动中产生的冲击力,不是低速运动产生的推力。
学习啦在线学习网 所以,太极拳的松柔,不是有些人认为的那样不用力就是松柔,用力就是刚硬。在不失劲掤的条件下,放松下沉,这叫柔;刚则是通过速度产生一种灵活性的力量,是一种松活弹抖的力量。
“用意不用力”,是要求思想洁净、精神集中,达到入静程度,在这种情况下,进行拳术演练。“不用力”是说在初学阶段,初学者很容易用僵劲拙力,这时你要放松,不要刻意用力。
太极拳还要求“劲断意不断”,是说在定式时,动作停止了,劲力似乎断了,但是意念没有断,这是内气回归丹田的一种表现其中蕴含着下一个动作的开始。
内气回归丹田时丹田会产生一种强大的膨胀力,身体既有收缩又有膨胀,极其灵敏。从外形上看,劲断了,但是,内气通过意念,在周身贯串得非常饱满。随时都可以喷发而出。这种感觉是初学者感受不到的,要达到中高级阶段才能有所体悟。
“在意不在气,在气则滞” 则是说意念是一种灵感,意念始终集中在这个灵感上就非常灵活,如果没有这个灵感,没有圆活饱满的内气感觉刻意地用力,去追求某种感觉,就不会灵活就滞重。
学习啦在线学习网 总之,太极拳的意念问题是比较抽象的,也是难于把握的。我认为,练习太极拳,在不同的阶段对意念有不同的要求。学习陈氏56式太极拳,对意念的要求,我分为以下几个阶段:
初学阶段
练习者的意念主要是仔细看老师的示范动作。思考、记忆动作的要领、套路的结构等问题。老师要善于引导学生,要由浅入深地引导。这时如果要讲一些“意守丹田”、“劲断意不断”、 “用意不用力”、 “内气运行”等等意念问题,学生是很难理解接受的,而且很容易出偏差。
第二个阶段
练拳达到套路熟练、动作规范标准的程度后,再经过一段时间的练习 练习者手上会出现麻、热、胀的感觉,这是有了初步内气的表现。此时,可以开始讲一些意念的问题。这时,学生练拳时的意念是动作协调、周身放松、内劲连绵不断,要把手上的感觉保持住不要跑掉,贯串始终。
以上两个阶段,第一个阶段是用外形引动内气让内气与外形结合,使内劲连绵不断:第二个阶段的意念是调整身法,让这种感觉不要跑掉。能够贯串始终意识连绵不断地跟着动作运行。经过一段时间的锻炼后会产生内气注入丹田的感觉,丹田充实饱满这就进入了第三个阶段。
第三个阶段
学习啦在线学习网 这时意念要引导内气下沉丹田,在每一个动作的定式时,都要用意把内气完全收入丹田。内气回归丹田的感觉是沉重、饱满。
第四个阶段
是用意使内气下到脚上,降于涌泉穴。要有脚踏实地的感觉。达到这个程度,就有步法轻灵稳健、稳如泰山的感觉。这时你才能体会到内气在周身的运行。
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